Человек
исстари создавал свое жилище, учитывая собственные потребности и климатические
особенности родного края. По такому принципу веками складывались и
архитектурные традиции Узбекистана, где каждый жилой дом имел незаменимую
террасу – айван.
Теплый и мягкий климат нашего солнечного
края позволял людям девять месяцев в году проводить в своих тенистых дворах.
Любимым и самым предпочтительным местом отдыха для всей узбекской семьи был
айван – открытая терраса перед домом, поддерживаемая колоннами или столбами.
Народные зодчие стремились максимально приблизить пространство жилых комнат к
окружающей среде, и айван стал связующим звеном и оптимальным решением этой
проблемы. Он как будто вносил живую природу в закрытое помещение или, наоборот,
выносил замкнутое пространство в открытый двор. Утром, сидя на террасе, можно
было зарядиться бодростью от первых солнечных лучей, возвещающих о начале
нового дня. Вечером теплый ветерок ласково обдувал айван и приносил с собой
запах политой земли и аромат цветов.
Узбекский дом – это живой организм,
который рождается, растет и развивается в зависимости от потребностей семьи и
природных условий конкретной местности. Поэтому строящиеся террасы различались
по своему плану, месту расположения и, как следствие, по названию. Например, в
жаркой Хиве айваны служили для вентиляции воздуха во дворе и в комнатах, и
поэтому в этом регионе сложилась особая архитектурная традиция. Местные зодчие
воздвигали две террасы напротив друг друга. Первая, улу-айван, занимала
переднюю часть дома, была значительно приподнята над ним и имела одну
центральную колонну. Эта терраса строилась по направлению движения ветра и
направляла поток воздуха во двор, вторая, терс-айван, располагалась напротив и
была значительно меньше. Благодаря такому проекту в летний зной хивинские дворики
оживлял легкий ветерок, а богатый резной орнамент, которым была покрыта колонна
улу-айвана, украшала дом, услаждая взор хозяев и гостей.
Для домов Бухары были типичны
высокие, открытые, мощенные кирпичом террасы, имеющие множество колонн и
выстроенные вдоль летних помещений. Но такую торжественность и грандиозность
могла себе позволить только знать, в жилищах людей среднего класса часто
применялись ним-айваны. Они грациозно располагались над кровлей первого этажа,
были не очень высокими и широкими, чтобы не затемнять двор. Вытянутая вдоль
одной стороны дома терраса-галерея была излюбленным местом отдыха всей семьи, а
знойным летом часто служила для сна. В Фергане многоколонная терраса,
называемая пеш-айван, обычно занимала дворовую сторону дома и располагалась
перед комнатами вдоль фасада. Зодчие Самарканда строили одноколонный айван,
который воздвигался под углом или к торцу комнаты. В жилой архитектуре Карши
наиболее часто встречаются шийпаны – террасы, расположенные на открытой части
второго этажа. В домах таким айванам отводилось важное место, так как они
связывали комнаты верхнего уровня и пространство двора, приближая второй этаж к
природному ландшафту. Большое распространение и популярность в Узбекистане
имели отдельно стоящие айваны, открытые с трех или четырех сторон. Резные
столбы поддерживали навес, пол террасы был застелен коврами, а посередине
ставился низкий столик – хан-тахта, вокруг которого были раскиданы подушки.
Обилие воздуха и света, благоухание растущих вокруг цветов, трели птиц на ветвях
фруктовых деревьев – все это располагало к отдыху и единению с природой.
Узбекский айван не утратил своей
актуальности и в нынешнее время. На террасах городских парков, ресторанов,
гостиниц и жилых домов человек может насладиться свежим воздухом, журчаньем
воды в арыке и умиротворяющим шелестом листвы. Несмотря на разнообразие
современных проектов, древняя архитектурная традиция продолжает воплощаться в
жизнь, потому что народные мудрость и опыт накапливаются веками, и они
бесценны.